El Cimarronaje y los Palenques en la América Colonial
feb16

El Cimarronaje y los Palenques en la América Colonial

Como bien sabemos, uno de los principales exponentes del dominio occidental sobre América fue la esclavitud y el comercio negrero. Las grandes potencias vieron en este negocio un enorme potencial económico y de este modo cambiarían para siempre el mapa social y cultural tanto de África como de América. Según estiman los americanistas Juan Carlos Garavaglia y Juan Marchena, en total entraron en América entre el siglo XVI y XVI medio...

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“Con diez cañones por banda…”: Campeche, el blanco favorito pirata del Caribe colonial
feb09

“Con diez cañones por banda…”: Campeche, el blanco favorito pirata del Caribe colonial

La piratería en aguas americanas no fue sino un elemento más por el que los excluidos del reparto del Nuevo Mundo trataron de, por un lado, menoscabar el dominio ultramarino español y, por otro lado, de sacar tajada de los recursos que ofrecía el suelo americano. Desde sus asentamientos a lo largo de la geografía indiana, piratas y corsarios trataron de torpedear y lucrarse a costa de los pobladores españoles, buscando su propio...

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¡Arrepentíos, pecadores! Predicación y predicadores en la España Moderna
feb02

¡Arrepentíos, pecadores! Predicación y predicadores en la España Moderna

Cuando pensamos en la religiosidad de la Edad Moderna, se nos viene casi siempre a la cabeza un escenario en el que la Iglesia estaba omnipresente en todos los ámbitos de la vida de las personas, dictaminando qué era o no pecado, o lo que era lo mismo, qué se podía y no se podía hacer. Pero, ¿cómo llegaba la Iglesia a sus fieles?, ¿conseguía que su mensaje calara hondo en la feligresía? Antes de entrar en profundidad en el tema que...

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La pintura de Historia: La Rendición de Granada
ene26

La pintura de Historia: La Rendición de Granada

“Id,y decid a vuestros soberanos, que ya murieron los Reyes de Granada que pagaban tributo a los cristianos; y que en Granada no se labra sino alfanjes y hierros de lanza contra nuestros enemigos.” Así respondía Muley Aben Hazen, soberano del Reino nazarí de Granada, a un embajador de los Reyes Católicos que venía a reclamar los atrasos del tributo que habían acordado a cambio de mantener las posesiones de este territorio...

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La diáspora sefardí después de 1492: la vida de Doña Gracia Nasi, “La Señora” de los marranos
ene19

La diáspora sefardí después de 1492: la vida de Doña Gracia Nasi, “La Señora” de los marranos

Gracia Nasi era su nombre secreto, el que utilizaba en familia. Beatriz de Luna Miques fue su nombre de conversa, “La Señora” fue el apelativo que le dieron, en signo de respeto y devoción, los judíos de Constantinopla. Gracia (Hanna en hebreo) Nasi nació en una rica y poderosa familia judeoconversa que encontró refugio en Portugal después de la emanación del Decreto de la Alhambra o Edicto de Granada, firmado en la Alhambra el...

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Los Alumbrados: la realidad frente a la ambigüedad histórica (II)
ene12

Los Alumbrados: la realidad frente a la ambigüedad histórica (II)

Un aspecto muy importante que aún no hemos tratado sobre los protagonistas y sin el cual nada tendría sentido es el movimiento de las beatas. Las beatas eran mujeres con un modo de vida de recogido y una profunda religiosidad. Siguiendo los escritos de Diego Pérez de Valdivia, y más concretamente el titulado Aviso referido al de beata ideal,  vemos que el autor expone el modo de vida, las costumbres, los ejercicios espirituales y...

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